-
非营利组织与外部支持者行为探讨--大乘佛教组织在台湾地区为例 作者：林佳男 中文摘要 本研究探讨大乘佛教组织杰出的经营方式，希冀藉此向四大丛林禅寺取经，并探讨该支持者对其向心力的源由。 本研究发现该组织有三大关键成功要素，兹说明如下： 1.大乘佛教组织的戒律使支持者知道节制 由于佛教戒律的精神，使其支持者对个人言行会多加自律，并且藉此经、律、论中自我反省与效仿，无形中约束其行为...
林佳男
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16294060261.html
-
光法师在生活上的严格自律也给弘一留下了极深刻的影响，并且成为他日后效法的楷模。弘一在《略述印光大师之盛德》一文中说?quot;大师一生，于惜福一事最为注意。衣食住等，皆极简单粗劣，力斥精美。……师每日...
潘嘉来
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16325960391.html
-
佛门之病正是世俗学界之病的投影。他常领众燃香供养三宝，愿以此功德感动菩萨天人拥护摄化，令众改恶迁善、反邪归正。 藕益与他同时代的大儒刘蕺山一样，自省自律严厉非常。特别是在精研戒律以后，发现自己身上的...
大 愚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16354960576.html
-
净宗与我国道德重建。 道德是维系社会安定发展的不可或缺的要素，道德状况与该社会的文明程度密切相关。我国自古以来，强调以德立国，受儒家文化熏陶的国人，诚意正心，博施济众，明因慎果，慎独自律，中国传统社会...
魏 磊
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16371660654.html
-
支持。因此，伽利略多次公开宣称，他证明了哥白尼的理论是一个事实，这对正统教义构成了威胁。 这种对《圣经》经文的权威主义态度终于面临启蒙运动批判的锋芒。启蒙运动的批判以人类理智的自律为标准。这是一个...
安希孟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16404060862.html
-
习武健身、修心、养性；以“德”自律，培养自己的武德和高尚情操。在技击原则方面，提倡“以柔克刚”，“以静制动，后发制人”。《太极十三势行功歌诀》云：“转变虚实须留意，气遍身躯少少滞，静中能动动犹静，因敌...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16425861004.html
-
”，引导大众生活于清净律仪中，来陶铸僧众自律、高洁的人格，而能自求解脱或外行教化。 其次，那烂陀时代，佛教教育重心转移到闻思经教的慧学。当时的那烂陀寺，住众千余人，每人四处公开讲演教典，共相阐发经论...
黄文树
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16440161069.html
-
然而，儒教的道德主体（无限智心、自由 无限心）却能落实而为人所体现，在道德实践中达到圆圣理境。“圆 圣依无限智心之自律天理而行即是德，此为目的王国；无限智心于神 感神应中润物、生物，使物之存在随心转，此...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16563461817.html
-
确立＞，《正观》第7期（1998年12月），页 87-113。 3. 王惠雯，＜理想的生命实践：以“菩萨戒”的自律精神为基础之探讨＞，会议论文收录于《第一届生命实践学术研讨会论文集》，台北：万卷楼...
陈渝菁
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17033562195.html
-
年间（1723-1735）开始，逐渐放弃了官方限制剃度出家人数的度牒制。各处丛林随意放戒，僧人流品混杂，为世诟病。幸而隆昌寺坚持严整戒范，以戒牒代替度牒，使各地戒子以获宝华山戒牒为荣，注重自律，...
邓子美
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17052462259.html